人間の総合的発達および生涯発達という観点をもって、乳幼児期・児童期を中心に成長発達の諸相を種々の方向からアプローチする基礎研究と並行し、育児・保育・教育・福祉及び保健医療などの現場の今日的な課題を把握、洞察し、現場での発達支援のニーズに応えられる専門的、応用的研究を行う。 |
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現代社会に見られるさまざまな現象や問題を社会学・社会福祉的視点から捉えなおし、その発生メカニズムの解明や福祉的観点からみた問題解決のあり方を研究する。 |
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| 教育学関連分野では、家庭と子どもの教育・学校教育・生涯教育・看護師、養成教育に関わる専門教育等の様々な場合において、教育に関係する職業に従事しているか、あるいは教育に関する諸問題に対して理解を深め、より学術的かつ専門的に知識を深めたいという動機を持つ学生と共に研究することを目的とする。すなわち、現在、クローズアップされている様々な社会問題をジェンダーという視点を用いて考察したり、過去の教育思想や教育哲学を学び直しつつ、現代の学校教育の在り方を模索したり、言語、イメージなどの人間の情報処理である“知”の側面から新しい教育方法について考察する。その他、生涯学習理論や異文化理解をめぐっての比較教育学や非行問題をめぐる教育論についても考察する。 | |||||||||||||
人間科学の基礎学としての宗教学を、主に文献を使って研究する。何を宗教とみなすかについての議論及び研究の方法論を含めて、古今東西の宗教、歴史、文化などについて一次資料と二次文献を用いて研究する。研究テーマによって必要とされる語学が異なる。特に古代語の習得には時間がかかるので、指導教官と相談しながら早めに準備を始めることが求められる。 |
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| 首都圏大学における大学院委託科目等履修制度 (宗教学専攻および宗教学専門科目を開講する専攻) のお知らせ 当大学院は、宗教学での単位互換に関する協定を下記の6大学と締結しています。 |
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| 日本の大学院で最初に死生学研究コースが開設された。当初平山正実教授、河野友信教授という日本を代表する死生学研究者が基礎を造り、現在100名以上の卒業者を輩出している。修了生の多くが全国各地で大学の教員や研究者となり、死生学教育・研究に活躍している。 現在の死生学分野の専任教員は2名で構成している。大林は生命倫理学を中心として基礎死生学を担当する。山田は精神医学を基盤として臨床死生学を担当する。生命倫理学、死生観、デスエデュケイション、ターミナルケア、グリーフケア、二人称の死と病跡、スピリチュアルケア、自殺予防などが主要な研究テーマとなっている。 日本で先駆的に死生学研究所が併設され、宗教学、老年心理学の教員とも共同し学際的な死生学研究を提供している。日本における死生学研究の発祥の地として、今後も死生学研究の拠点となっていくように発展していきたい。 |
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